sábado, 30 de abril de 2011

INFILTRADO y SABOTEADOR

El año pasado tomó contacto con nuestro sitio una persona que se ofreció como "voluntario" para crear un grupo de apoyo a la página en Facebook, se le dieron todas las facilidades, en otras palabras; SACÓ TODA LA INFORMACIÓN QUE PUDO... y luego bajó la página, cuando ya llevábamos más de dos mil quinientos voluntarios.

Ahora la subió, pero bloqueó a los demás administradores y sacó el enlace a la página, y no da argumento alguno (tampoco contesta los correos) y solo se limita a colocar "titulares de la prensa", está banalizando el tema, está siendo servil a la campaña de DESINFORMACIÓN respecto de lo que los Hito y el pueblo rapanui en realidad están defendiendo.

NO SE DEJEN ENGAÑAR... cuidado con los infiltrados y saboteadores.

Nuestro nuevo Facebook es:

Vicario Castrense denuncia la explotación que sufren los rapanui por empresarios continentales (1918)

Esta es la portada del texto publicado en 1918, en que el Vicario Castrense, Monseñor Rafael Edwards Salas (ref. ver articulo Monseñor-Edwards-Isla-de-Pascua-y-la Armada Nacional), clamaba por la opresión que sufrían los rapanui por parte de inicuos explotadores, que bajo el fútil argumento del desarrollo, progreso, y todos los eufemismos similares con que algunas personas tratan de camuflar su codicia y la vulneración de los derechos de quienes explotan o pasan a llevar con sus apetitos de lucro.
En esta corbeta, la "Baquedano", llamada por los rapanui "nehe-nehe Baquedano" ("bonita Baquedano"), el Vicario Castrense se trasladó en dos ocasiones a la isla, en julio de 1916 y junio de 1917, ocasiones en que constató los abusos que sufrían los rapanui por parte de un empresario continental con importantes nexos en el gobierno central, que le permitían cometer toda clase de abusos contra la comunidad isleña.

Clave es esto eran los informes previos de nuestros marinos, que pese a su publicación en el diario oficial (1901) y la instrucción de un sumario administrativo (1914) que fueron categóricos en señalar las responsabilidades de la CEDIP ("Compañía Explotadora de Isla de Pascua") como causantes del estado de discordia y conflicto existente en la isla, e incluso, señalar que su accionar representaba una "amenaza a la soberanía nacional".

Pero el poder económico y los nexos políticos dieron una total impunidad a los abusos, y frente a ello el Vicario Castrense inicia una serie de conferencias en las principales ciudades del pais, convocando a la solidaridad con el pueblo rapanui, conferencias que originan el libro al que hacemos alusión en esta entrada y que hemos subido COMPLETO en formato TIFF.




viernes, 29 de abril de 2011

Los "Himnos" de Rapa Nui

Hace un tiempo aludimos a la atrevida iniciativa del Liceo de Isla de Pascua, que en tiempos del ex-alcalde Pedro Edmunds empezó a promover entre los alumnos un supuesto "Himno de Rapa Nui" (que en realidad es el "Himno fúnebre de Hotu Matúa"), que en la práctica, desplazó a la Canción Nacional, primero en el imaginario colectivo, y luego en los actos oficiales...

Bien se dice que "las palabras construyen realidades".

Esto fue congruente con la arbitraria medida del entonces alcalde de subir los permisos municipales a los "Hare Mauko" (Ramadas)  "asfixiando" las celebraciones patrias en septiembre, como una forma de socavar la chilenidad de la isla  (hasta entonces las fiestas patrias se celebraban del 9  al 19 de septiembre)

Esto lo abordamos el 2007 (ver: Petero-y-el-himno-de-rapa-nui) y en nuestra última entrada hemos abordado el Himno de Rapa Nui de 1886, pero la lectura del himno no ha sido cómoda en el formato previamente publicado, así que en esta entrada lo TRANSCRIBIMOS COMPLETO, eso si recordemos que se trata de una traducción del rapanui al ingles y luego del inglés al castellano, por lo tanto no es textual:


HIMNO DE LA ISLA DE PASCUA

¿Que poder tiene el Gran Rey sobre la tierra?
Tiene el poder de hacer que las plantas crezcan y de matizar el cielo con diferentes colores
(CORO) Salve el poder del Gran Rey quien nos forma clemente
las pequeñas plantas, nos hace admirar el cielo de diferentes colores
y mirar las nubes que se levantan.
¿Qué poder tiene el Gran Rey sobre la tierra?
Tiene el poder de producir los helechos, las enredaderas, el pasto,
las zarzas y toda vegetación.

(CORO) Salve el poder del Gran Rey quien nos ha enseñado a
amar los helechos, las enredaderas y todas las cosas verdes.

¿Qué poder tiene el Gran Rey sobre la tierra?
Tiene el poder de poblar la tierra y de crear tanto los reyes como
los súbditos.

(CORO) Salve el poder del Gran Rey quien ha creado los seres
humanos dando autoridad a los reyes y creando leales súbditos.

¿Qué poder tiene el Gran Rey sobre la tierra?
Tiene ilimitado poder el Gran Rey.

Bandera del Reimiro (1888) e Himno de Isla de Pascua (1886)

En el libro "Te Mau Hatu o te Rapa Nui", publicado en 1988 por el Consejo de Ancianos de Rapa Nui (recientemente reeditado) se narra la historia de la bandera del Reimiro o "Heva Reimiro", diseñada para dar señas de organización política ante la Nación Chilena, con miras a ofrecer la soberanía y así facilitar las gestiones que realizaba la Congregación de los SS.CC. para entregar la jurisdicción eclesiástica de la isla al Obispado de Santiago, al tiempo que se ofrecían los bienes al Estado Chileno.

La Bandera del Reimiro, lejos de representar "independencia", fue parte del proceso de incorporación a Chile, y tenía por objetivo hacer ver que los rapanui constituían una "comunidad organizada", en condiciones de tomar decisiones políticas en cuanto a su soberanía.

Se entiende que para que un pueblo "entregue su soberanía" a un Estado, es porque tiene y ejerce esa soberanía, como lo es el propio hecho de "entregarla" .

La bandera se sustenta en un icono preexistente, el reimiro propiamente tal ("colgante de madera") que representaba la autoridad real, la autoridad del ARIKI o rey de la isla.

Ese tema de la "soberanía", o autoridad ejercida en la isla, que a su vez refleja que era un grupo socialmente organizado, se complementa con otros símbolos o emblemas, destacando el HIMNO AL ARIKI, también llamado Himno de la Isla de Pascua, el que fue recopilado por el contador del USS MOHICAN, Willian Thompson en 1886, solo dos años antes de la incorporación a Chile, valiéndose de la versión del anciano URE VAEIKO, quien le manifestó que además de la tradición oral, este himno estaba escrito en una de las antiguas tabletas Kohau rongo-rongo.

Este tema no es solo "anecdótico", refleja claramente, y sin lugar a ninguna duda, que la comunidad rapanui era una sociedad politicamente organizada y que por lo tanto, así como se "aceptó su soberanía", también debe aceptarse su condición de "respeto a los títulos de que están investidos" los jefes de familia, y el título más evidente, y sobre el cual se basaban todas sus relaciones sociales y se reflejan en sus tradiciones culturales, es el tema de la TENENCIA y PROPIEDAD DE LA TIERRA, en las condiciones y contexto propios y característicos del pueblo rapanui.

Transcribimos el "Himno de isla de Pascua", como lo llama Thompson en 1886, en la versión recogida por el Vicario Castrense, Monseñor Rafael Edwards, publicada en 1918.


Por último, y ya que aludimos a la "expedición científica" del USS Mohincan, no podemos dejar de hacer referencia al SAQUEO que hicieron principalmente en Orongo, varias de cuyas casas destruyeron para llevarse como "trofeos" las lozas pintadas de sus techos.

La soberanía chilena, entre otras cosas, impidió futuros saqueos y gracias a ellos los rapanui dejaron de ser expoliados por los navíos que recalaban en aquel aislado lugar, y por no tener un Estado que los resguarde eran considerados "tierra de nadie" y sometidos a todo tipo de saqueos y abusos.

Chile no solo evitó la extinción de la raza rapanui, pronosticada por todos los visitantes previos a la anexión, sino que desde 1888 ha sido garantía de preservación del patrimonio rapanui en la isla... y no en museos extranjeros.




viernes, 22 de abril de 2011

Consejero Regional Juan Arriagada


En la polémica entre los Consejeros Regionales respecto a sus responsabilidades y acuerdos respecto del conflicto en Rapa Nui, luego de la intervención de  los Consejeros Insulares DANIEL PAREDES  y ENZO MUÑOZ, intervino y concluyó la polémica, el Consejero JUAN ARRIAGADA, quien siempre ha sido un amigo del pueblo rapanui, como acreditan estas fotos de cuando era Seremi de Gobierno, época en la cual la Intendencia gestiona una oficina de enlace en Valparaíso para la provincia insular.

En las fotografías, junto a representantes de la etnia, se encuentran los descendientes de Jacob_Roggeveen, quien en 1772 la bautizó como "Isla de Pascua"


Para ver las otras fotos de este álbum haga clic sobre él.
                           

martes, 19 de abril de 2011

IMPORTANTE: Recomendamos su lectura integra

Para leer el informe completo pinche este enlace


Informe CIDH: Derechos de los Pueblos Indígenas sobre sus Tierras Ancestrales y Recursos Naturales.




CIDH, Washington, DC, 17 de febrero de 2011 - La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) publicó hoy su Informe Derechos de los Pueblos Indígenas y Tribales sobre sus Tierras Ancestrales y Recursos Naturales.

La protección del derecho a la propiedad de los pueblos indígenas sobre sus territorios ancestrales es un asunto de especial importancia para la CIDH. Esto se explica porque el goce efectivo de este derecho implica no sólo la protección de una unidad económica sino de los derechos humanos de una colectividad que basa su desarrollo económico, social y cultural en la relación con la tierra. Por ello, la CIDH ha venido prestando una particular atención al derecho de los pueblos indígenas y tribales a la propiedad comunal sobre sus tierras y recursos naturales, como un derecho en sí mismo y en tanto garantía del disfrute efectivo de otros derechos básicos.

En virtud de esto, el derecho a la propiedad garantizado por la Convención Americana sobre Derechos Humanos en su artículo 21 adquiere una importancia singular para los pueblos indígenas y tribales. La garantía del derecho a la propiedad territorial es una base fundamental para el desarrollo de la cultura, la vida espiritual, la integridad y la supervivencia económica de las comunidades indígenas. Es un derecho al territorio que incluye el uso y disfrute de sus recursos naturales. Se relaciona directamente, incluso como un pre-requisito, con los derechos a la existencia en condiciones dignas, a la alimentación, al agua, a la salud, a la vida, al honor, a la dignidad, a la libertad de conciencia y religión, a la libertad de asociación, a los derechos de la familia, y a la libertad de movimiento y residencia.

En este sentido, el informe analiza la obligación que tienen los Estados de consultar a los pueblos indígenas y garantizar su participación en las decisiones relativas a cualquier medida que afecte sus territorios. La consulta se debe realizar sobre todos los temas susceptibles de afectarlos, debe estar dirigida a obtener su consentimiento libre e informado, y debe implementarse de acuerdo a sus costumbres y tradiciones, a través de procedimientos culturalmente adecuados, y teniendo en cuenta sus métodos tradicionales para la toma de decisiones.

El informe de la CIDH compila y analiza el alcance de los derechos de los pueblos indígenas y tribales sobre sus territorios, tierras, y recursos naturales. Se basa en los instrumentos jurídicos del sistema interamericano, tal y como han sido interpretados por la jurisprudencia de la Comisión y de la Corte Interamericanas a la luz de los desarrollos en el derecho internacional de los derechos humanos en general. Su objetivo también es el de señalar problemas, guías y buenas prácticas específicas, con miras a ampliar el goce de los derechos humanos por los pueblos indígenas y tribales del Hemisferio.

La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisión Interamericana tiene el mandato de promover la observancia de los derechos humanos en la región y actúa como órgano consultivo de la OEA en la materia. La CIDH está integrada por siete miembros independientes que son elegidos por la Asamblea General de la OEA a título personal, y no representan sus países de origen o residencia.

INDICE DEL INFORME

DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y TRIBALES SOBRE SUS TIERRAS ANCESTRALES Y RECURSOS NATURALES

Normas y Jurisprudencia del Sistema Interamericano de Derechos Humanos

I. INTRODUCCIÓN

II. FUENTES DE DERECHO

A. Los instrumentos interamericanos de derechos humanos y su interpretación

B. El Convenio No. 169 de la OIT

C. Otros tratados internacionales, y pronunciamientos de sus órganos de interpretación

D. Costumbre internacional

E. Otros instrumentos internacionales

F. Legislación nacional

III. DEFINICIONES

A. Pueblos indígenas; pueblos tribales

B. Tierras y territorios

C. Recursos naturales

IV. OBLIGACIONES ESTATALES FRENTE A LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y TRIBALES Y SUS MIEMBROS

A. Respetar y garantizar los derechos

B. Obligaciones específicas frente a los pueblos indígenas y tribales

V. DERECHOS DE PROPIEDAD INDÍGENAS Y TRIBALES: CONSIDERACIONES GENERALES

A. La relación especial entre los pueblos indígenas y tribales y sus territorios

B. El derecho a la propiedad en los instrumentos interamericanos de derechos humanos

C. Fundamentos del derecho a la propiedad territorial

D. Administración de la tierra y derechos sobre los recursos naturales

VI. EL CONTENIDO ESPECÍFICO DE LOS DERECHOS DE PROPIEDAD INDÍGENAS SOBRE LOS TERRITORIOS

A. El alcance geográfico de los derechos de propiedad indígenas

B. Titulación jurídica y registro de la propiedad

C. Seguridad jurídica del título de propiedad

D. Delimitación y demarcación del territorio ancestral

E. Posesión y uso del territorio

F. Seguridad efectiva frente a reclamos o actos de terceros

G. Conflictos jurídicos de propiedad territorial con terceros

H. El derecho a la restitución del territorio ancestral

I. Derecho a los servicios básicos y al desarrollo

J. Ejercicio de la relación espiritual con el territorio y acceso a sitios sagrados

K. Protección frente al desplazamiento forzado

VII. LA FALTA DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS DE PROPIEDAD EN TANTO OBSTÁCULO PARA EL GOCE EFECTIVO DE OTROS DERECHOS HUMANOS

A. El derecho a la vida

B. El derecho a la salud

C. Derechos económicos y sociales

D. El derecho a la identidad cultural y la libertad religiosa

E. Derechos laborales

F. Derecho a la libre determinación

G. Derecho a la integridad psíquica y moral

H. Obligaciones estatales correlativas

VIII. LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y TRIBALES SOBRE LOS RECURSOS NATURALES

A. Consideraciones generales

B. El derecho a la implementación efectiva de los estándares legales existentes

C. El derecho a la integridad medioambiental

D. Obligaciones del Estado en el contexto de proyectos de desarrollo e inversión y de concesiones extractivas de los recursos naturales

E. Control y prevención de las actividades extractivas ilegales en territorios indígenas

F. Prevención de las consecuencias epidemiológicas y socioculturales de las actividades de desarrollo

IX. DERECHOS A LA CONSULTA Y A LA PARTICIPACIÓN

A. La obligación general

B. Participación en relación con las decisiones sobre recursos naturales

C. El deber limitado de obtener el consentimiento previo e informado

X. DERECHOS A LA PROTECCIÓN ESTATAL, AL ACCESO A LA JUSTICIA Y A LA REPARACIÓN

A. Procedimientos administrativos

B. Acceso a la justicia

C. Reparaciones por violaciones del derecho a la propiedad territorial

FUENTE: http://www.politicaspublicas.net/panel/siddhh/cidh/729-cidh-informe-tierras-ancestrales.html

sábado, 16 de abril de 2011

Carlos Llancaqueo, Comisionado Presidencial para Isla de Pascua.

Transcrito desde Radio Bio-Bio:

Comisionado Presidencial para Rapa Nui inicia trabajo junto a Gobierno Regional de Valparaíso

Viernes 15 abril 2011 | 11:38

Publicado por Erasmo Tauran | La Información es de Andrea González70 visitas

El intendente de la región de Valparaíso, Raúl Celis, junto a su gabinete se reunió con el Comisionado Presidencial para Isla de Pascua con el objeto de iniciar el trabajo conjunto.

Carlos Llancaqueo asumió este 4 de abril el cargo de Comisionado Presidencial y el propósito de la reunión con las autoridades regionales es presentarse y establecer las líneas conjuntas de trabajo que se llevarán a cabo en Rapa Nui.

Llancaqueo fue la persona designada por el Presidente de la República para coordinar las 4 mesas de trabajo conformadas para el desarrollo de la isla.

Los principales temas abordados en estas mesas son la reivindicación de tierras ancestrales, inmigración, estatutos especiales para territorios insulares y el desarrollo de la isla.

El delegado anunció además que a fin de mes viajará a Rapa Nui para conocer su realidad.

jueves, 14 de abril de 2011

Denuncian IRREGULARIDADES en Hotel Hanga Roa


Familia Hito y mesa de apoyo se reunen con parlamentarios para denunciar irregularidades...

Se percibe manipulación politica del Ministerio Público por poderoso Lobby empresarial que estaria desviando recursos fiscales en función de sus personales interese mercantiles, solo TRES (3) medios a nivel nacional difundieron la nota de prensa:

Denuncian que familia Schiess está realizando trabajos “ilegales ...

La Segunda - ‎hace 18 horas‎
Senadores Letelier y Cantero lamentaron que el gobierno solo haya dialogado con la familia Schiess, razón por lo cual pidieron que el clan Hito sea recibido en La Moneda. Senador Cantero, Marisol Hito y el senador Letelier. Los senadores Carlos Cantero ...





Rapa Nui: Clan Hito acusa que siguen trabajos en Hotel Hanga Roa ...
Radio Bío-Bío
La familia Hito de Rapa Nui denunció que continúan trabajos al interior del Hotel Hanga Roa con resguardo policial, pese a la orden judicial de no innovar. Marisol Hito llegó hasta el Congreso Nacional para entrevistarse con los senadores Óscar Cantero ...

El Ciudadano » Rapa Nui: Denuncian trabajos en Hotel Hanga Roa a ...
El Clan Hito de Rapa Nui denunció esta mañana junto al vicepresidente del Senado , Juan Pablo Letelier, el senador Carlos Cantero, y la vocera del clan, Marisol Hito, que en dicho hotel se están realizando trabajos ilegales por parte de ...
El Ciudadano - http://www.elciudadano.cl/




martes, 12 de abril de 2011

Movimiento de nuestro Grupo en Facebook

Este es el movimiento de nuestro Grupo Facebook la última semana... convocamos a todos nuestros amigos y visitantes a difundir este grupo y promocionar sus entradas.

Recordemos que el objetivo es promocionar la información de este BLOG a través de la herramienta Facebook, donde además los usuarios pueden opinar y subir directamente información complementaria.

Este es el enlace:

lunes, 4 de abril de 2011

Difundamos nuestro Grupo Facebook

Estimados amigos y visitantes, conforme lo demuestra la estadística SEMANAL de nuestro Grupo Facebook.

Aunque hemos pasado las 11.000 (once mil) visitas en nuestro nuevo sitio, aún se hacen pocas, necesitamos difundirlo y que sean los visitantes quienes generen material y comentarios.


Capitán Trueno en Isla de Rapa Nui



TEXTUAL:

Texto: Víctor Alcázar (Víctor Mora)
Dibujos: Miguel Ambrosio Zaragoza (Ambrós)
Portada: Bernal
Sinopsis: El barco donde viajaban el Capitán, Crispín, Goliath y Sigrid naufraga y nuestros amigos van a parar a la enigmática isla de Pascua, donde unos malignos hechiceros tienen sojuzgados a los nativos.
Curiosidades: es la única novela cuya autoría corresponde a los dos creadores del personaje, Ambrós y Mora.
A mediados de los 80, Revival Comics reeditó la parte gráfica.

FUENTE:

"Malignos hechizeros"... ¡¡MUY BUENA DESCRIPCIÓN!!

"El helado más caro del mundo"

Así fue bautizada esta situación en Isla de Pascua: Un turista se bajo a comprar un helado y se le olvido poner el freno de mano... las consecuencias están a la vista.

domingo, 3 de abril de 2011

¿Borrón y cuenta nueva?

Esta es una imagen del Permiso de Obra Nueva de la Dirección de Obras Municipales de fecha 24 de noviembre del 2005... y pese a la gran cantidad de datos relevantes que están en blanco, se indica claramente, en el rubro respectivo:

"CARACTERÍSTICAS: PERMISO DE OBRA NUEVA POR: 23 MÓDULOS QUE INCLUYEN 75 HABITACIONES, ENTERANDO UNA SUPERFICIE DE 2.220.23 M2"

Sin embargo, en los sucesivos permisos municipales se habla de "RECONSTRUCCIÓN"...

Desde el inicio, desde el "permiso para modificación de la cabaña 14", hasta la construcción del Mega Hotel... SIEMPRE FUE EL MISMO PROYECTO.

Arriba y abajo "borrones" en la documentación oficial...
Pinche la imagen para constatar fehacientemente que el Permiso Municipal dice "reconstrucción" para referirse a la megaconstrucción de este NUEVO hotel, que multiplica por doce (12) las superficies intervenidas.
¿Borrón y cuenta nueva?
Considere usted si se requiere ser "arquitecto", "urbanista", "constructor civil" o "ingeniero calculista" para definir si la construcción de este MEGA HOTEL es una "ampliación mayor a 100 m2" o si es la "reconstrucción" de las instalaciones pre-existentes (demolidas) como se señala en el Permiso Municipal... ("Adivinen quien era el alcalde que lo firmó")


Para que nadie crea que "engañaron a la municipalidad", les invitamos a ver las fotos de los planos que acompañaban la solicitud: