miércoles, 21 de noviembre de 2018

Cristian Moreno Pakarati: "Identificando personas en imágenes antiguas".

Profesor Ricardo Cicerchia (UBA) visita Rapa Nui.



El profesor Ricardo Cicerchia, connotado académico argentino, Director del Seminario Permanente de Historia de America Latina (SEPHILA) dependiente de la Universidad de Buenos Aires, la universidad mejor rankeada de Iberoamérica, visitó recientemente Chile para asistir a la "International Conference Early Pacific Migration & Navigation and Easter Island" (www.earlypacificmigration.org),  su visita fue gestionada por la Comunidad Hitorangi, y contó con el auspicio para la venida a Chile de la Comunidad Ma'u Henua, y el Hotel Rapa Nui, para la estadia.

Seminario Permanente de Historia de América Latina Contemporánea (SEPHILA)

Profesor Cicerchia exponiendo en la "International Conference Early Pacific Migration & Navigation and Easter Island".








De especial relevancia fue la fructifera reunión con Sergio Rapu Haoa, Dr. en Arqueología y destacado intelectual rapanui
En la Imagen:  Ricardo Cicerchia, Seergio Rapu y Patricia Pierangeli.

El profesor Cicerechia y su esposa junto a la familia Hito, en el terreno usurpado a la familia.
Al centro de la imagen Marisol Hito, vocera del Clan Hitorangi y anfitriona del matrimonio Cicerchia Pierangeli.


En la imagen,  captada en el Parque Nacional Rapa Nui, administrado por la Comunidad Indígena Polinesia Ma'u Henua, vemos de izquierda a derecha, al profesor Ricardo Cicerchia,  al centro a Pau Hito, Presidente de la Comunidad Indigena Hitorangi, y a la derecha, saludando al profesor Cicerchia, a Camilo Rapu, presidente de la Comunidad Indígena Ma'u Henua, joven profesional elegido por las familias rapanui para liderar este proceso de recuperación de los territorios ancestrales, su exitosa gestión liderando Ma'u Henúa no ha estado exenta de escollos, pero  no solo ha logrado exitosos resultados económicos -inéditos en la historia del Parque Nacional-, sino que además ha desarrollado un vasto programa de becas y apoyo a gestiones culturales, uno de cuyos resultados concretos es la visita del profesor Ricardo Cicerchia a Rapa Nui.


Ministro de Bienes Nacionales junto a delegación rapanui visitan Museo de Londres para soliciar repatriación de Moai.

miércoles, 24 de octubre de 2018

Presentación textos Editorial Rapanui Press en la PUCV (30.10.2018)

Acusamos recibo y compartimos la invitación que nos ha hecho llegar Eduardo Ruiz-Tagle, Director de Editorial Rapanui Press, respecto de sus próximas presentaciones:


Manuel Núñez Poblete, Director de la Escuela de Derecho, de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso y Eduardo Ruiz-Tagle, Director Editorial Rapanui Press, tienen el agrado de invitarle a la presentación del libro:

RAPA NUI, UN CAMINO A LA AUTONOMÍA 

 De la Abogada Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Alejandra Astudillo Stöwhas.

Presentarán el libro Manuel Núñez Poblete, profesor de Derecho Internacional Público y Derecho Constitucional y Carlos Salinas Araneda, profesor de Historia del Derecho y Derecho Canónico, ambos de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. 

También se presentará la reedición del libro "LA ISLA DE PASCUA, DOMINACIÓN y DOMINIO" de Víctor M. Vergara.

El acto tendrá lugar el martes 30 de octubre, a las 18:30 hrs., en la sala de Ceremonias de la Facultad de Derecho, segundo piso de la Casa Central de la PUCV (Av. Brasil 2950, Valparaíso). 

Proyectos favorecidos con fondos del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, convocatoria 2018.

También los invitamos a ver la interesante entrevista a la abogada Alejandra Astudillo, autora de RAPANUI, UN CAMINO A LA AUTONOMÍA:
 

lunes, 22 de octubre de 2018

"Kainga: una historia familiar", presente en la Feria Mundial SIAL 2018, Paris, Francia.


"KAINGA: una historia familiar", estudio etnohistórico sobre la propiedad ancestral de la tierra en Rapa Nui,  estuvo presente en la  Feria SIAL Paris 2018,  gracias a la selección que hizo ProChile (ver) de determinadas empresas que exportan productos chilenos relevantes, destacando a la Editorial Rapanui Press, que de ese modo estuvo presente en el stand chileno, difundiendo su variada oferta de textos sobre RAPA NUI, y tal como se aprecia en las imágenes, uno de ellos fue KAINGA...

Compartimos el texto y fotos enviados por el Director de Rapanui Press, Eduardo Ruiz Tagle.

Siguiendo con el trabajo de internacionalización y difusión de nuestros autores y libros, Rapanui Press es la única editorial chilena presente en la mayor feria de alimentos del mundo que se efectua en Paris, SIAL 2018, invitados por ProChile. Libros clásicos, autores rapanui y las últimas novedades fueron conocidas y apoyaron la Imagen País en esta concurrida feria internacional.
Continuing with the work of internationalization and diffusion of our authors and books, Rapanui Press is the only Chilean publisher present at the largest food fair in the world that takes place in Paris, SIAL 2018, invited by ProChile. Classic books, rapanui authors and the latest news were known and supported the Country Image in this famous international fair.




sábado, 13 de octubre de 2018

Felicitaciones a los participantes en: Rapa Nui en 100 palabras

Cumbre Climática en Rapa Nui




Más información en:
http://rapanui2018.cl/





Todo bien, salvo por el "detalle" que el alcalde nuevamente metió a sus Amigos Empresarios Continentales y a cambio de "lavarles la cara" nuevamente les pide dinero, sin importarle que esa gente (Familia Schiess + Daniel Platovsky) están procesados por FRAUDES reiterados (ver bajo la pantalla de Mellafe & Salas.(ver)

Lo terrible, es que el alcalde está usando un tema tan sensible como el cambio climático, para pedirle dinero a empresarios corruptos, y le resulta indiferente que esos sujetos mantengan el Hotel HangaRoa, en terrenos arrebatados a la familia Hito, hotel construido bajo un permiso fraudulento entregado por el propio Petero, quien para evitarles que presenten un ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL, entregó un permiso municipal para construir el Hotel que decia "Remodelación Cabaña 14"...    vean el video:

Publican estudio sobre aprovisionamiento de agua en la antigua Rapa Nui








Este es el resumen en castellano publicado en el "Hydrogeology Journal" (ver enlace)  y más abajo el articulo que sobre este tema publicó Cesar Muñoz en
https://www.fayerwayer.com/2018/10/misterio-centenario-isla-pascua-agua/








Las condiciones de la isla y la falta de ríos han alimentado muchas hipótesis sobre la obtención y administración de este recurso.

¿Cómo los antiguos habitantes de la Isla de Pascua obtenían agua consumible? Históricamente se ha hablado de represas, estanques y hasta pozos, pero ahora expertos han aportado una interesante hipótesis.
Un estudio publicado en la revista Hydrogeology Journal entregó datos esclarecedores sobre el elemento, fundamental para mantener la civilización. Expertos de la la Universidad de Binghamton en New York, comenzaron explicando que la tierra volcánica absorbe rápidamente el agua de la lluvia, esto evidentemente influye en la poca cantidad de ríos y origina problemas para el abastecimiento de agua consumible.
¿Cómo lo hacían entonces ? El equipo encabezado por Carl Lipo, de profesión antropólogo, midió la salinidad de las aguas costeras de la isla y comprobaron que su nivel permitía tomarla. Esta situación se habría dado en varios puntos.
Como las aguas subterráneas fluían en dirección al mar, los habitantes las capturaban cuando llegaban ahí. En simple: el proceso de descarga de agua subterránea costera hizo posible que los habitantes obtuvieran “agua dulce”, directamente en la costa de la isla.
Según mencionó el antropólogo a phys.org, la descarga de agua subterránea era un factor crítico para el sustento de la gran población de la isla.
Afortunadamente, el agua debajo de la tierra fluye cuesta abajo y finalmente sale directamente en el punto en el que la roca subterránea porosa se encuentra con el océano. Cuando las mareas son bajas, el agua dulce fluye directamente hacia el mar.
Desde luego, existía una mezcla con el agua salada, pero no era tal como para representar un riesgo para la salud. Así mismo, también se pueden sacar conclusiones en otras áreas, como la gastronómica: todo apunta a que los isleños no tenían necesidad de ocupar sal en sus preparaciones.


Para los especialistas de la universidad estatal, las relaciones de cooperación en la isla fueron importantes para su sobreviviencia y su período de colapso se podría haber debido a influencia externa.

jueves, 13 de septiembre de 2018

Jose Antonio Kast envia un afectuoso saludo al pueblo rapanui


Jose Antonio Kast envia un afectuoso saludo al pueblo rapanui, y aprovecha la ocasión de desear una pronta recuperación a Sergio Rapu Haoa, quien se encuentra convaleciente.

Lamentablemente, como en el lugar había mucha gente y todos querían sacarse fotos con Jose Antonio Kast, quedamos muy restringidos de espacio y por grabar muy encima la imagen se ve desenfocada.

Queda pendiente una grabación mejor.

miércoles, 12 de septiembre de 2018

La necesaria colaboración en la antigua Rapa Nui, demostrada científicamente. Una lección para el presente.

Recientemente fuimos invitados a participar en una actividad organizada por jóvenes rapanui que estudian en el continente, y presenciamos un interesante dialogo en base a la transmisión oral familiar, que tenía que ver con la actitud de los Aku-aku y si permitian el paso de personas ajena o extrañas por los terrenos familiares:   La diferencia era en función de que si se podia transitar por terrenos ajenos o eso estaba vedado.   Las posiciones iban desde la prohibición absoluta de paso bajo ninguna circunstancia, de restringir el uso de los recursos a solo los miembros de la familia, hasta la autorización y colaboración para el uso de los recursos del territorio.

Casualmente acabamos de leer este articulo reciente que aborda ese aspecto, y plantea que la evidencia arqueológica contradice los mitos populares sobre la isla, que hablan de animosidad y belicosidad entre los clanes, y por el contrario, señala que necesariamente la sociedad familiar rapanui era colaborativa.

Les invitamos a leer este articulo, que -como no-, también refuta de paso la tesis del "colapso" de Jared Diamond.


Para leerlo en su fuente original pinche este enlace.

Además nos parece un buen tema de reflexión, sobre todo cuando un grupo de jóvenes rapanui ha logrado tanto en tan poco tiempo, en la dirección de Ma'u Henúa,  y otras personas, fundamentalmente mayores, se ensañan con las críticas....   como en el pasado, hoy la comunidad debe mantenerse unida, o corren el riesgo de perder fuerza en relación a las demandas pendientes.

Ya se logró un gran avance en la protección del patrimonio marítimo y en la administración de los terrenos ancestrales que constituyen el Parque Nacional Rapa Nui, otro tema es el de la repatriación de los moai robados de la isla, partiendo por el del Museo Británico....   

¿Entonces porqué las desavenencias de detalle, casi de "caja chica", cuando aún hay temas pendientes MUY importantes, como por ejemplo la restitución del terreno de la familia HITO y el esclarecimiento de los derechos de los descendientes de Tuko Tuki?

¿Por qué algunas personas, en vez de avanzar en recuperar los graves derechos conculcados de la familia Hito, prefieren enfrentar a los rapani que ya administran su propio territorio, en vez de enfrentar a los empresarios continentales que usurpan terrenos ancestrales?

Esa es la reflexión que propongo, y la sugiero considerando los antecedentes científicos que demuestran la COLABORACIÓN en tiempos pretéritos entre las distintas familias rapanui. 



Aparecen nuevas evidencias que contradicen los mitos de la Isla de Pascua

Una imagen de los moái en la Isla de Pascua - Reuters
Una reciente investigación arqueológica en las canteras de moáis de la Isla de Pascua ha hallado resultados reveladores sobre la forma de vida que llevaban los isleños antes de la llegada de los europeos, y arroja una nueva visión que podría suponer la respuesta al colapso de esta civilización. El estudio muestra nuevas evidencias que contradicen los mitos de la cultura popular acerca de la población rapanui, según ha informado la revista Live Science.
La literatura científica popular ha expuesto teorías muy diversas sobre el colapso de la población de Isla de Pascua. «Colapso», un libro publicado por Jared Diamond en 2005, revela una «escalofriante» versión de lo sucedido en los siglos posteriores a la colonización de la isla por los europeos: la rivalidad entre los clanes llevó a los rapanui a construir cientos de moái –estatuas de gran tamaño talladas en piedra volcánica, construidas sin la ayuda de ruedas o animales grandes, que en ocasiones eran adornadas con sombreros o moños llamados «pukao»–. La competencia feroz entre los clanes y el crecimiento de la población causaron una sobreexplotación de los recursosconduciendo a los rapanuis a la desesperación, en algunos casos incluso al canibalismo, y los europeos que llegaron en el siglo XVIII se encontraron con una sociedad en camino de desaparición.
Pero los arqueólogos discrepan tras analizar las antiguas canteras, las herramientas y los recursos de la isla. El estudio publicado por la revista Pacific Archaeology ha realizado un análisis geoquímico y radiométrico de los restos arqueológicos de la cantera moái en Isla de Pascua que han revelado la procedencia, el tiempo prehistórico del que datan y el uso de recursos que fueron utilizados.
Dale Fedrick Simpson (izquierda), profesor adjunto de Antropología en la Universidad de DuPage (Illinois, Estados Unidos), se propuso investigar el origen de las herramientas de piedra de basalto que se utilizaban en el tallado de los moai. Simpson y sus colegas buscaron unir las firmas geoquímicas de un conjunto de 21 picos de basalto y azuelas (o "toki") con canteras de basalto en la isla, y se quedaron  «asombrados al descubrir que las piedras provenían de un complejo de canteras a pesar de haber otros lugares en la isla para obtenerlos».
Investigaciones previas demostraron que ningún clan poseía los recursos necesarios dentro de su territorio para realizar estos gigantescos monumentos y que existían diferentes canteras para cada tipo de piedra. «Cada cantera es como un dedo y cada piedra que extraigas de ella tendrá una huella digital», ha explicado Simpson.
La mayoría de los moái provienen de una única cantera, y los pukao de un complejo de piedra roja. «Este patrón continuo de uso máximo de fuentes mínimas sugiere una forma de colaboración entre clanes», recalcó Simpson, sugiriendo que esta forma de actuar «va en contra del modelo de colapso expuesto por Diamond, donde todo lo que hacían era competir para construir estatuas más grandes».
La coautora del estudio Jo Anne Van Tilburg (derecha), arqueóloga de la UCLA y directora del Easter Island Statue Project, dijo que "los resultados respaldan una visión de la especialización artesanal basada en el intercambio de información, pero no podemos saber en esta etapa si la interacción fue de colaboración"En un comunicado, Van Tilburg sugirió que "es posible que la extracción de las herramientas de piedra también haya sido coercitiva de alguna manera" y que el estudio "alienta llevar a cabo un mayor mapeo de la obtención de piedras".
Carl Lipo (izquierda), profesor de Antropología de la Universidad de Binghamton, en Nueva York, no participó en el estudio, pero expresó que «aunque los resultados no sean sorprendentes, son importantes debido al grado de malentendidos y suposiciones que las personas tienen sobre la isla; la evidencia contradice de manera dramática los cuentos que la mayoría de la gente ha escuchado». La falta de evidencias sobre el control de los recursos o la distribución jerárquica de los mismos ha conducido a una nueva narrativa sobre la sociedad rapanui previa a la colonización: la isla no estaba dominada por grandes cacicazgos, sino que estaba formada por comunidades que compartían sus recursos sin guerras prehistóricas.
Simpson subraya que todavía hay miles de personas rapanui vivas hoy en día. Otras investigaciones arqueológicas han sugerido que los niveles de población en la isla alcanzaron su punto máximo alrededor de la época del primer contacto europeo, en 1722, y luego entraron en un marcado declive en el siglo siguiente. En otro estudio que publicó a principios de este año en el Journal of Archaeological Science: Reports, Simpson argumenta que los impactos de la colonización, que incluyeron enfermedades, violencia y trabajo forzado, "probablemente jugaron como grandes catalizadores del cambio cultural Rapanui".
Fuentes: abc.es | LiveScience | 15 de agosto de 2018

lunes, 10 de septiembre de 2018

"Tierra Sola" en MIRADOC

 Un investigador encontró 32 documentales filmados en Isla de Pascua hace casi un siglo. En todos hay imágenes de los Moai, pero casi no aparecen sus habitantes, en esa época tratados como esclavos, y encerrados en su propio pueblo. Desesperados, muchos de ellos se fugaron en precarios botes hacia alta mar. Tierra sola cuenta esa historia y el registro de su prisión actual; una pequeña comunidad custodiada por gendarmes nativos y chilenos.
 📽 Documental "Tierra sola" se estrena en salas Miradoc el 4 de octubre

sábado, 1 de septiembre de 2018

Entrevista al General Fach a cargo del Operativo Médico en Isla de Pascua.



En la entrevista se alude al vuelo del Manutara, un tema que hemos abordado varias veces en este blog (ver) pero que hoy nuevamente publicamos, con un documento audiovisual de época.

 

lunes, 27 de agosto de 2018

Participación en el IV Congreso Internacional de Estudios de Familia



Hemos tenido la gratificante oportunidad de presentar el avance de una de nuestras investigaciones en la Universidad de Cartagena, en Cartagena de Indias, Colombia, hermosa sede cuyos anfitriones han sido excepcionalmente hospitalarios.



Además, presentamos a la comunidad académica internacional nuestro texto "KAINGA: una historia familiar" (Editorial Rapanui Press) cuya introducción -a modo de reflexión teórica-, fue escrita por el profesor Ricardo Cicerchia, Coordinador General de la REFMUR, red internacional de Estudios de Familia que convoca estos encuentros, siendo uno de los principales referentes académicos de esta materia a nivel mundial, quien ademas nos invitó a presentar el texto en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires,  Argentina., en octubre del año pasado.

No podemos dejar de agradecer  a los otros dos académicos que participaron en nuestro libro:  al autor de la presentación, Dr. Joel Saavedra, Vicerrector de Investigación y Estudios Avanzados de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (PUCV)  cuyo programa de Post Grado en Historia Patrocinó esta obra,    y muy especialmente al destacado arqueólogo rapanui Sergio Rapu Haoa, quien a lo largo de muchos años ha orientado nuestra percepción de la cosmovisión rapanui y nos ha aportado generosamente con sus conocimientos y sabiduría, que en este texto asumió el prólogo de la obra.

Y si se trata de reconocimientos por el libro, no puede omitirse la diagramación y aporte gráfico de Eduardo Ruiz Tagle, diseñador Director de Rapanui Press.



Como se explica en el video, hemos resaltado el papel histórico que hoy  representa MA'U HENUA, cuya dirigencia ha sido exitosa en dirigir un proceso que no ha estado exento de dificultades.

Como testimonio de nuestra participación se nos entregó un CERTIFICADO en calidad de expositor en el IV Congreso Internacional de Estudios de Familia.

Es una investigación en desarrollo, pero  el avance presentado será evaluado para integrarse como capítulo de un libro que consignará las temáticas más relevantes abordadas en esta instancia académica.



Rumbo al IV Congreso Internacional de Estudios de Familia

domingo, 26 de agosto de 2018

Nueva edición de "Los Misterios de la Isla de Pascua", de Bienvenido de Estella.

Bienvenido de Estella (1877-1953)
Felicitamos a Editorial Rapanui Press, en la persona de nuestro amigo  Eduardo Ruiz-Tagle, por el nuevo esfuerzo editorial para reeditar un texto de quien fuese en su vida civil Felipe Calatayud Valencia, y al consagrarse como religioso  pasó a ser el monje Capuchino "Bienvenido de Estella".

Es el mismo monje que aparece en la foto que encabeza nuestro blog Polinesia Chilena, un 18 de septiembre de 1920, junto a una alegre y patriotica comunidad rapanui que celebró la efeméride con una excursión al Rano Raraku.

La piadosa y patriótica labor del religioso capuchino es un tema pendiente para nosotros, en anteriores publicaciones y en nuestro texto "Kainga: una historia familiar", hemos resaltado que el religioso tomo abiertamente partido por los rapanui en su pugna con la CEDIP y defendió su derecho a la propiedad de la tierra, personalmente, con el apoyo del Vicario Castrense Monseñor Rafael Edwards, levantó un catastro de las propiedades que los rapanui reclamaban como propias y lo presentó en el Servicio de Impuestos Internos, para agilizar el avalúo de propiedades que disponía la ley Nº  3.254  que "Prorroga el plazo dentro del cual deben quedar fallados los reclamos sobre avalúos de inmuebles ordena el cobro de las contribuciones de haberes en las islas de Pascua y Juan Fernández, y dispone que el rol de contribuyentes de 1916 servirá de base para los procedimientos electorales".    Ver texto legal completo,  en la versión digital de la Biblioteca del Congreso, pinche en: http://bcn.cl/26stz


TRANSCRIBIMOS CORREO DE EDUARDO RUIZ TAGLE

Amigos, en la sección Cultura de "El Mercurio" de hoy publicaron una nota sobre nuestro libro de reciente aparición, LOS MISTERIOS DE LA ISLA DE PASCUA, junto a una entrevista al investigador Carlos Paoa Huki autor del prólogo de esta edición, y con quién ya estamos trabajando en nuevas publicaciones. Gracias Carlos!!!
Proyecto financiado por el Ministerio de las Culturas las Artes y el Patrimonio.


lunes, 20 de agosto de 2018

Transcribimos noticia del Consejo de Monumentos Nacionales





El Consejo de Monumentos Nacionales y la comunidad indígena de Rapa Nui, Mau´ Henua, suscribieron un convenio de colaboración para la protección del patrimonio cultural y natural de la isla tendiente a fortalecer los vínculos entre ambas instituciones. 
El Director (S) del Servicio Nacional del Patrimonio Cultural y Vicepresidente Ejecutivo del Consejo de Monumentos Nacionales, Javier Díaz González, y el Presidente de la Comunidad Indígena Polinésica Ma’u Henua, Camilo Rapu Riroroko, firmaron el documento que garantizará la protección y puesta en valor de las riquezas arqueológicas y escénicas de la cultura Rapa Nui, mediante la gestión directa de la comunidad.
“La firma de este convenio es un hito histórico, creemos que es de vital importancia porque permite potenciar los parques de la Isla y va a fortalecer el Chile insular. Es de gran ayuda para el patrimonio”, sostuvo Javier Díaz, Director Nacional.
Camilo Rapu, Presidente de Ma’u Henua coincidió que es un hito relevante. “Para nosotros es muy importante porque es la primera firma de un acuerdo de voluntades para trabajar por el bien de nuestro patrimonio, nuestros moais y nuestro vestigio arqueológico. Como representante de Rapa Nui estoy muy contento y sigamos trabajando juntos”.
La cooperación se traducirá en la disposición del Consejo de Monumentos Nacionales para apoyar a Ma’u  Henua, coordinando iniciativas de mantención, desarrollar proyectos de conservación y puesta en valor de sitios arqueológicos o históricos, establecer un trabajo en conjunto para la revisión y validación del Plan Maestro Rapa Nui; entre otras funciones.
La coordinación, seguimiento, control y evaluación de las actividades originadas en el presente convenio por parte del Consejo de Monumentos Nacionales, estará a cargo la coordinadora de la Secretaría Técnica de Patrimonio de Rapa Nui, y por parte de la Comunidad Indígena  Ma´u Henua, la coordinación estará a cargo de su presidente, don Camilo Rapu. 

FUENTE:
http://www.monumentos.cl/prensa/noticias/cmn-firma-alianza-cooperacion-comunidad-rapa-nui-mau-henua 

domingo, 19 de agosto de 2018

"Rutas de Poblamiento Rapa Nui". Presentación de TEA TUKI PAKARATI en la Universidad de Valparaíso.:

Invitamos a la comunidad rapanui  residente en el continente, amigos, investigadores y público en general a participar en la exposición que hará TEA BELEN TUKI PAKARATI,  estudiante rapanui de "Gestión en Turismo y Cultura" de la Universidad de Valparaiso, sobre el tema "Ruta de poblamiento de Rapa Nui".

Se trata de una investigación que busca poner en valor los antecedentes previos a la llegada y a la colonización inicial de Rapa Nui.

Se trata de una actividad académica a desarrollarse el próximo lunes 20 de agosto, entre las 10:30 a 12:40 horas, en el Salon Auditorium de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Valparaiso, ubicado en Avda. El Parque # 570.

Se encarece DIFUSIÓN, asistencia y puntualidad.   

sábado, 18 de agosto de 2018

Participación en IV Congreso Internacional de Estudios de Familias (Universidad de Cartagena, Colombia) con ponencia sobre Rapa Nui.


En octubre del año pasado, por gentileza del Dr. Ricardo Cicerchia, coordinador del "Seminario  Permanente de Historia de América Latina Contemporánea"  (SEPHILA), fuimos invitados a presentar nuestro libro "Kainga:  una historia familiar.   Estudio etnohistorico sobre la propiedad ancestral de la tierra en Rapa Nui", a la facultad de Ciencias Sociales de la prestigiosa Universidad de Buenos Aires (ver nota), y gracias a ese vínculo se nos abrió un mundo de oportunidades y un gran campo de estudio bajo las diversas tendencias que abordan los estudios de familia, lo que en los últimos años ha sido nuestra especial materia de estudio en lo referido a la historia de Rapa Nui y su relación con la tierra.

Gracias a esa oportunidad, y desde nuestra visita a Buenos Aires, pudimos relacionarnos con una serie de instancias con otros investigadores y reforzado el análisis teórico de investigaciones previas, surgiendo la invitación a postular al IV Congreso Internacional de Estudios de Familia, a realizarse en la Universidad de Cartagena, Colombia, los días 23 y 24 de agosto próximo, ocasión para la cual postulamos un avance de nuestras investigaciones, el que resultó aprobado y tendremos la oportunidad de exponer ante investigadores de todo el mundo.

Es una gran oportunidad para contrastar nuestra visión con otros marcos teóricos y ganar experiencia para asumir nuevos desafíos.

De los detalles e imágenes de esta experiencia iremos publicando avances en nuestra cuenta https://twitter.com/polinesiachile 

No podemos cerrar estas lineas sin dejar patente nuestros agradecimientos a todos quienes nos han permitido avanzar en nuestro trabajo de investigación y con ello alcanzar esta instancia.

¡Maurúru Korúa!

Marcos Moncada Astudillo