miércoles, 6 de marzo de 2019
Lynn Rapu entrega reconocimiento a Wolfgang Schulze (Wienecke)
Aunque fuera de la programación oficial, vale decir en forma sorpresiva para todos (pero como parte central de la ceremonia), Lynn Rapu entrega un hermoso presente a Wolfgang Schulze, Gerente General de Wienecke, la empresa que colaboró al proyecto aportando las velas de la embarcación.
Cabe hacer notar que Wienecke es una empresa más que centenaria que abastece de velas para la navegación a los principales buques-escuelas del mundo, como se puede constatar en su sitio web: http://wienecke.cl/home/
Tenemos el gusto de conocer a Wolfgang desde nuestra época de juventud y nos consta su pasión por el mar y su apoyo permanente a proyectos que fomenten y fortalezcan la cultura marítima, siendo él mismo por lo demás un apasionado navegante.
Kuini Analola es recibido en Valparaiso por autoridades y comunidad rapanui.
A la llegada de #KuiniAnalola tanto las autoridades presentes como la comunidad rapanui (jóvenes que estudian en el continente) se sumaron a la bienvenida, que contó con gran cantidad de Seremis y jefes de servicio lo que da cuenta de la importancia que las autoridades dieron a este proyecto, realmente histórico, y que se vislumbra como la semilla de un proyecto más ambicioso que es promover la #NavegaciónAncestral guiados por las estrellas entre la juventud rapanui, y las consiguientes travesias por la Polinesia.
Como es tradicional, se interpreto por la comunidad rapanui asistente el Himno a Hotu Matu'a, coreado con emocion por los jóvenes presentes.
La ceremonia de llegada de la #KuiniAnalola tuvo una primera parte "en el agua", antes del desembarco de la tripulación, y culminó con el saludo de las autoridades navales y cerró con la interpretación de la banda de música de la Primera Zona Naval.
martes, 5 de marzo de 2019
¡Kuini Analola acaba de llegar a Valparaíso!
Compartimos esta primicia, una fotografía enviada por Lynn Rapu llegando a Valparaiso.
Para conocer los detalles de esta maravillosa experiencia visiten: https://aotupuna.org/
Ademas, incluimos videos tomados desde el sitio Facebook de la Fundación AO TUPUNA
www.facebook.com/Fundaci%C3%B3n-Ao-Tupuna-Rapa-Nui-979112815571293/
TODOS invitados a recibir a Kuini Analola".
PROGRAMA
- 10:00 Encuentro de embarcaciones a la cuadra de Torpederas (se convoca a Bote Salvavidas, lancheros y yates)
- 11:30 llegada a muelle Prat (embarcadero de Bote Salvavidas)
- 11:40 inicio recepción, Banda de Armada de Chile
- 11:50 palabras de Comandante 1ra. Zona Naval
- 12:00 palabras Seremi de Culturas
- 12:10 Presentación musical Te Hoana Nui a Kiva
- 12:20 palabras Lynn Rapu
- 12:30 intercambio comunidad mapuche
"Kuini Analola"
El video que muestra la bendición en Chiloé de el Catamarán "Kuini Analola", nos inspira varias reflexiones, quizás la primera sea recordar que cuando la isla de Rapa Nui se incorpora al Imperio Español en 1770, bajo la denominación de "San Carlos" (ver), fue en un crucero que se iniciaba en el Callao, se dirigia a la Polinesia, pero luego emprendía rumbo a Chiloé, y desde ahí de regreso al Callao, era la "frontera maritima del Imperio" (ver), y era compartida por Rapa Nui y Chiloé, pero sin duda la principal reflexión que el video nos provoca, es recordar a Analola Tuki Chavez (Teave), a quien también en lo personal recordamos con mucho cariño, tanto por haberla conocido personalmente, como por constarnos su lucha incansable, en la cual también aportamos desde nuestra trinchera de historiador, con antecedentes que publicamos en vida y luego resumimos con ocasión de su muerte, los que a continuación transcribimos para reiterar nuestro homenaje a tan valiente mujer
EN RECUERDO DE ANALOLA TUKI
... nos parece que el gesto de la nua ANALOLA (QEPD) de ser enterrada en su terreno familiar obedece - más que a la falta de espacio en el cementerio-, a la falta de voluntad política de las autoridades de asumir el despojo que sufrió su familia, y como ella con este gesto estará dando un testimonio permanente de lo que fue su reclamo en vida ante autoridades indolentes, llegando a ser símbolo de la resistencia al abuso.
Como cruel paradoja, vemos en este detalle del "Plano de propiedades de los nativos..." de 1928, la Iglesia, el antiguo cementerio (colindante con el terreno en que Analola fue enterrada) y la mensura oficial del terreno familiar, que ese año fue de 3,6 hectáreas, de las cuales fueron despojados posteriormente, sin mediar resolución fundada, solo por arbitraria determinación de un funcionario público que no tenía atribuciones para tal despojo.
Hemos visto con vergüenza que la Corte Suprema ha manifestado que los rapanui eran solo "ocupantes irregulares de tierras" en alusión a los terrenos familiares que ocupaban en la isla antes de la incorporación a Chile (ver), pero la Corte Suprema, así como quienes despojaron a Tuko Tuki y a la familia Hitorangui, quieren desconocer que en el 21 de abril del año 1917, el Estado Chileno promulgó la ley N° 3.254.- (ver), en función de la cual el Vicario Castrense, Monseñor Rafael Edwards, a nombre del Fisco y en cumplimiento de esa norma, "entregó hijuelas a cada familia", las que debían ser regularizadas para entregarles a los rapanui titulos de dominio definitivos. De ese acto hay constancia documental pero ningún plano ni deslinde... ¿que entregó entonces el vicario castrense a los rapanui? En un acto de suma justicia y sabiduría, el Obispo -que como Vicario Castrense ejercía como funcionario fiscal-, en realidad "reconoció a los rapanui los territorios que ya venían ocupando, los que recién en 1928 fueron traspasados al plano por el Oficial de Ejercito Carlos Millán Iriarte, quien se encontraba relegado en la Isla, pero que por ausencia del titular, tuvo que subrogar como Subdelegado marítimo (ver).
Como ya hemos explicado varias veces, es tal el reconocimiento de la propiedad indígena por parte del Estado, que cuando la isla se inscribe como "propiedad fiscal", en virtud del articulo 590° del Código Civil ("son fiscales las tierras que no tienen otro dueño") el plano de inscripción expresamente "deja fuera a Hanga Roa y señala expresamente "ver plano" y consigna la siga "ERT en proyecto", que entendemos que significa "Estudio de Regularización de Títulos" (ver).
Como ya hemos explicado varias veces, es tal el reconocimiento de la propiedad indígena por parte del Estado, que cuando la isla se inscribe como "propiedad fiscal", en virtud del articulo 590° del Código Civil ("son fiscales las tierras que no tienen otro dueño") el plano de inscripción expresamente "deja fuera a Hanga Roa y señala expresamente "ver plano" y consigna la siga "ERT en proyecto", que entendemos que significa "Estudio de Regularización de Títulos" (ver).
Complementamos esta información, que da razón a la lucha testimonial de Analola, con la visión jurídica del tema de la propiedad de la tierra, expuesta por el abogado Pablo Andueza (QEPD), especialista en la materia y gran amigo del pueblo rapanui.
A continuación transcribimos antecedentes publicados previamente en este mismo blog, y finalizamos con algunos enlaces para conocer los detalles de lo que fue a lo largo de toda su vida, el incansable reclamo de la nua ANALOLA, quien como irrebatible argumento decidió volver a la tierra donde nació, para dejar así como testimonio definitivo, como alegato permanente, que la tierra de los rapanui es de ellos y para siempre... es su KAINGA... de ella nacen y a ella vuelven cuando mueren...
La fotografía fue tomada en 1946 por Roberto Gerstmann
Conozcan el reportaje realizado a Ana Lola por "La Tercera", reseñando su participación como líder del proceso de recuperación del terreno familiar (ver artículo)
CENSO DE 1930
En la imagen inferior vemos como en la página respectiva del CENSO DE POBLACIÓN de marzo de 1930, con el nro. 21 vemos consignada a "ANA LOLA TUKI CHAVEZ" de entonces UN año de edad, y además a toda la familia "Tuki Chavez". Como ya hemos afirmado, ella "vivió como dueña" en el terreno del que luego su familia fue despojada.
Para mayores detalles pinche aqui
A la derecha se observa el plano de distribución de las propiedades de los rapanui en Hanga Roa. Se aprecia el sector de los terrenos demandados por los sucesores a nombre de TUKO TUKI. Para mayores antecedentes de este terreno en litigio visite:
#RumboAValparaiso
TRANSCRIPCIÓN DESDE EL DIARIO "LA TERCERA":Todo el apoyo a #LynnRapu y todo su equipo, tanto navegantes como apoyo, ya vienen #RumboAValparaiso. https://t.co/Yw0vaexUHA. #NavegacionAncestral, #RapaNui #IslaDePascua @ANDRESCELISM pic.twitter.com/Asptv0NTSx— Polinesia Chilena (@polinesiachile) 5 de marzo de 2019
Un grupo de navegantes isleños iniciará en diciembre un recorrido por tres localidades, con el objetivo de rescatar “la cultura nativa”.
En Rapa Nui son muchas las historias que se cuentan sobre el gran rey Hotu Matu’a y el viaje que emprendió para encontrar nuevas tierras, movilizado por un vaticinio que presagiaba la destrucción de la tierra de Hiva. Fue así como, luego de enviar a siete exploradores a descubrir islas fértiles, llegó junto a su familia a Te Pito o Te Henua, ahora conocida como Isla de Pascua.
A más de diez siglos de aquella hazaña, el espíritu viajero del pueblo Rapa Nui sigue incólume. Esta característica ha motivado la travesía sin precedentes que iniciará en diciembre un grupo de isleños a través del océano Pacífico, a bordo del vaka taurua (catamarán) Queen Analola, guiados por conocimientos adquiridos de la navegación ancestral que contemplan elementos de la naturaleza y los astros.
¿El objetivo? El rescate de los conocimientos antiguos y la cultura nativa.
En conversación con La Tercera, Lynn Rapu Tuki, gestor de la iniciativa, contó que es la primera vez que se realiza un viaje de este tipo en Chile. “La idea surgió en 1985, el proyecto partió hace siete años y en los próximos meses verá la luz. La embarcación zarpará desde Quellón, en la Isla de Chiloé, y se trasladará hasta Calbuco, pasando por Valdivia, para recalar en el puerto de Valparaíso. Posteriormente llegará a Rapa Nui”.
Según cuenta Rapu, la tripulación estará compuesta por hombres y mujeres rapa nui que han estudiado la navegación ancestral, investigando sobre sistemas meteorológicos, patrones de olas, los vientos y las estrellas. Incluso, algunos han recibido entrenamiento en la Polynesian Voyaging Society, en Hawái, y en el Maori Arts and Crafts Institute, de Nueva Zelanda.
Maima, de la Fundación Ao Tupuna, explicó la importancia de los astros en la cultura Rapa Nui, ya que estos adoptan diferentes nombres, como la constelación de Pléyades, que en lengua rapanui se llama Matariki, mientras que el planeta Marte es conocido como Matamea, y el Cinturón de Orión como Toutoru. “La temporada de abundancia (Hora Nui) comenzaba cuando Matariki aparecía por primera vez, luego del crepúsculo. Así se iniciaba la temporada de pesca de alta mar. También se realizaban rituales en honor a los jefes y ancestros”.
La embarcación tiene 15 metros de eslora, 5 metros de manga y 1,45 de altura desde el casco, donde está grabado el nombre de la matriarca del clan, Rapu Tuki, por lo que adquiere un mayor significado, señaló Lynn.
Al mismo tiempo, explicó que el viaje comenzará en Quellón, porque fue en esa localidad donde encontró ayuda para poder construir la nave. “En cada una de las ciudades haremos un intercambio cultural a través de seminarios y otras actividades, así que esperamos el apoyo de los municipios. Estaremos tres días en Calbuco y Valdivia, y una semana en Valparaíso, para luego volver a Rapa Nui”, indicó.
El Queen Analola será inaugurado el 30 de noviembre, en Quellón.
FUENTE:
lunes, 4 de marzo de 2019
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